我知道不少人的家庭裡真是苦苦樂樂一本經。我也知道我們在外面常常遇到一些人事會讓自己很不愉快。有趣的是常常外人給我們的痛苦還沒有家人給的深和痛，但是不管對方對我們怎樣，我們卻總是對家人比較好，對外人比較壞。 (閱讀全文…)
七月 8, 2008
六月 10, 2008
六月 9, 2008
攀緣 (1)
有一天某乙跟某甲說，他的工作因為團隊裡的人走了幾位，整體似乎停滯在一個地方，想到老闆給他薪水但是沒派工作，也讓他總覺得心虛虛的。
某乙：「我都在想我這樣子不做事而人家白給我錢，我會有些對不起人家的感覺。這樣子想法是好是不好？是對還是不對？」
某甲：「你說這句話就攀緣了。」 (閱讀全文…)
五月 13, 2008
是人民在養你們
這次四川地震因為中共的透明話讓我們驚訝地震的可怕，而 921 地震的陰影似乎又席捲上心頭。看到那麼多的人尤其是孩子受到傷害真是於心不忍。這次看到中共總理溫家寶先生告訴部隊領導說：「我就一句話，是人民在養你們，你們自己看著辦！」這句話實在是很感心。執政者真的要有民胞物與的心，謙卑往前走，這倒是在言必稱自由法制的台灣的領導者要多學學的地方。
三月 24, 2008
女兒問的問題6
週末帶妹妹去九份逛街，妹妹忽然問說：「為什麼都是一男一女走在一起？」
我：「是像我們這樣嗎？一個男的大人、一個女的小孩。」
這時妹妹就轉身指著旁邊一對男女情侶說：「像他們這樣啦。」
三月 10, 2008
不吃飯的妹妹
女兒不吃飯，我怕她餓就叫她快吃，不過很顯然她不是挑食就是不餓，我就說沒吃飯肚子扁扁的喲。
看她不理我的樣子，我就說：「那我要叫你扁扁、扁妹 ~~~ 阿扁啦。」
女兒聽到就啊的一聲抗議！靜默一下下她忽然用一種給你顏色瞧瞧的口吻說：「我要跟民進黨說」。
一月 24, 2008
吐司麵包
說到吐司麵包，以前出國讀書就等於跟台灣的一切都斷了，後來去加州灣區工作時，好像在 San Jose 那開一個獅子城是不是，太久不是記得很清楚。有一家台灣的麵包店在那開張，
我跟我太太專門過去一趟買了半條吐司回來，還沒回到 Fremont 就被我們兩個很捨不得之下一人一小條下吃光了。後來我回台灣後，倒是回台灣後的前三年一口吐司也沒想去吃過。看來吃什麼東西、做什麼事多少有情緒上的聯繫吧。
後話：台灣的麵包作法其實並不西方，是比較偏日本的式樣，所以，去美國這種國家是吃不太到台灣的麵包口味的。
一月 22, 2008
丁丁大喊「答案在這裡」！
昨天丁丁接受日本某媒體的訪問內容披露出來後，我看了直搖頭。心裡想說丁丁還真是個人才咧。我以前因緣際會也是當過丁丁的手下的手下的手下。我必須跟大家說丁丁真的是個好人，如果可以當他的朋友一定是三生有幸；不過我今天要談的是如果你不是他的朋友該如何自處。
當年丁丁振臂疾呼時，小弟我也被激勵感動萬分，因為身居中土看到許多高層的事想說不改革不行，於是我也跟著投了一票。在那之前我也對教改充滿期望，甚至還跑去跟有關無關的人懇談。不過，這麼多年過後，尤其我又聽到丁丁呢喃式的告解後，我想我知道問題在哪了。
丁丁其實應該心知肚明他的影響力，當時不管政治、學術、社會地位，他都有影響力。據我所知丁丁本來就是個熱情嘗試參與很多事情的人，從他年輕時就是了。那問題在哪呢？我猜丁丁沒注意到他已經是上位者，他雖未必有其相應之權位，但是他說話人家不能不聽。所以，當有人跑去問他意見時，他就給意見。結果問的人出去就是丁丁如是說，其他的人就風行草偃。
沒錯，大環境有問題，非戰之罪。但是他自己挺身上火線時，卻不能審視現狀，而妄圖以已之力螳臂擋車。但是一個社會一個文化的成型豈是一週創世主之傑作。他怎能以一人一隅之見來加以批判，並提出正常化之方針來。
結果，丁丁忽然變成眾人的藉口。教改、政改、連921災區重建無處沒他的影子，但是真的幫助到什麼了嗎？不！沒有的。想想看一個好心人，他的善良動機怎麼變成羊入虎口呢？
果不其然，丁丁的出現讓該扛責任的人不必或不扛責任，讓政府機制閒置，讓利害關係人閒置，讓系統機制懸宕。所以，當時行事的人固然可惡，丁丁也沒無辜到哪。
丁丁就是愛在角色責任不清的時候出來大喊社會病了。不過丁丁不必和他討論的議題有切身之痛。丁丁的出現讓社會的細菌長得更快，讓不愛惜自己的人更不必愛惜自己。明明丁丁救不了自己，丁丁卻學菩薩燃燒自己照亮別人。
問題是丁丁對這社會再痛心，他也必須要讓這社會的人痛定思痛扛起自己該扛的責任。可惜的是丁丁是個人才，他不斷地跳出來大喊「答案在這裡」！
不能讓該扛責任的人扛起責任，然後自己在那憂心不已！這不就是過往百年華人的血淚史嗎？悲哀！其實整個台灣社會有一大堆的這種丁丁！試圖用行政暴力、用知識暴力、用法律暴力、用教育暴力，用一切超越其他利害關係人的角度來指正一切自己眼中不正常的現象。
丁丁是人才嗎？不！丁丁是個害人害己的悲劇英雄。丁丁介入越深，他所痛心的社會就越不會有角色責任清楚的一天。
一月 15, 2008
獨立
有一天一個小孩跑來問：「你覺得阿扁怎樣？」我說：「我不喜歡他，他沒把總統的角色扮演好。」孩子就高興地歡呼說：「耶！」
這時我就說：「孩子，你不知道我為什麼不喜歡他，你不能因為我說我覺得他不好，你就因此而高興同時以為你的看法受到認同。」
我再請問：「你相信我說的話嗎？」孩子說：「是的。」
我又說：「不，這樣其實是很危險的，因為你並沒有檢驗過。不能因為你喜歡我信任我你就相信我不會有錯而信賴我。你還是要去體會的。不然，你會因為人家討厭而不聽人家的話，喜歡人家而聽人家的話，但是事實是什麼卻都不管。」
「我覺得對的事有跟我相關的時空背景所成立，但是到你的時候就不一定仍然是對的。同樣對你來說是對的事情，對別人不同角度、不同人事時地物就可能又不一樣。所以，我不會因為自己對就要要求別人也要一樣的對。如果是這樣的話，就像是要人家認同自己的看法自己才有安全感一樣。」
「就像在誰搬走了我的乳酪這本書所闡述，我們要常常檢視我們的出發點、現狀並及早做好準備以因應無常的世間的種種變化。我們如果讓自己變成一個可以容納各種因緣變化的彈性容器，我們就不會桎梏於某一個時空因緣下的看法，如此的人生也才會有自己的看法又能與環境相和。」
「舉 例，在網際網路裡，有不少的服務被垃圾訊息所破壞。我可以選擇生氣、抗爭，我也可以選擇找尋新的服務去取代。人們本來就有溝通交換看法的需求。長遠來看， 人與人的關連並沒有因為網際網路的部分破滅而整體有所增減。所以，我在這裡面學到當一個因緣開始崩解時，我會去觀察共同以及不共同的元素，同時開始準備轉型。」
「所 以，對我成長的年代的正確的社會價值，我並不會對你堅持。因為到你的世代時，你們可能有你們集體的看法演化出來。那也就是，天下沒有絕對的正確與錯誤，唯一 不變的要一直做的就是積極的不斷檢視出發點以及目的地，這樣長遠來看，因為自己正面的態度去處理去負責，自然而然地就能把自己照顧好。」